( أكثر ) : معطوف على : أشد منصوب . أَمْوالًا : تمييز منصوب . ( الواو ) : عاطفة . وَأَوْلاداً : معطوف على : أموالا منصوب . فَاسْتَمْتَعُوا ( الفاء ) : عاطفة . ( استمتعوا ) : فعل ماض و ( الواو ) : فاعل . بِخَلاقِهِمْ : جار ومجرور متعلق ب : استمتعوا و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : فاستمتعوا . . . معطوفة على جملة : كانوا . . . فَاسْتَمْتَعْتُمْ ( الفاء ) : عاطفة . ( استمتعتم ) : فعل ماض . و ( التاء ) : فاعل . بِخَلاقِكُمْ : جار ومجرور متعلق ب : استمتعتم و ( الكاف ) : مضاف إليه . وجملة : استمتعتم . . . معطوفة على جملة : استمتعوا . . . كَمَا ( الكاف ) : حرف جر . ( ما ) : مصدرية اسْتَمْتَعَ : فعل ماض . الَّذِينَ : اسم موصول فاعل . والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالكاف متعلق بمحذوف مفعول مطلق أي : استمتاعا كاستمتاع الذين . . . مِنْ قَبْلِكُمْ : مثل السابق . بِخَلاقِهِمْ : جار ومجرور متعلق ب : استمتع . و ( الهاء ) : مضاف إليه . وَخُضْتُمْ ( الواو ) : عاطفة . ( خضتم ) : فعل ماض و ( التاء ) : فاعل . وجملة : خضتم . . . معطوفة على جملة : استمتعتم . . . كَالَّذِي : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق أي : خوضا كالذي خاضوه [ أو أنها مصدرية وتؤول مع ما بعدها بمصدر والتقدير : كخوضهم . . . وهذا نادر ] . خاضُوا : فعل ماض و ( الواو ) : فاعل . وجملة : خاضوا . . . صلة الموصول . أُولئِكَ : اسم إشارة مبتدأ . حَبِطَتْ : فعل ماض و ( التاء ) : للتأنيث . أَعْمالُهُمْ : فاعل مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه . فِي الدُّنْيا : جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق ب : حبطت . وَالْآخِرَةِ ( الواو ) : عاطفة . ( الآخرة ) : معطوف على الدنيا مجرور . وجملة : حبطت . . . في محل رفع خبر المبتدأ : أولئك . والجملة الاسمية : أولئك . . . استئنافية . وَأُولئِكَ ( الواو ) : عاطفة . ( أولئك ) : اسم إشارة مبتدأ . هُمُ : ضمير فصل [ أو مبتدأ وخبره : الخاسرون والجملة الاسمية خبر المبتدأ الأول ] . الْخاسِرُونَ : خبر مرفوع بالواو . والجملة الاسمية : أولئك هم . . . معطوفة على جملة : أولئك حبطت أعمالهم . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 70 ] أَ لَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْراهِيمَ وَأَصْحابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ( 70 ) الإعراب أَ لَمْ ( الهمزة ) : للاستفهام التقريري . ( لم ) : حرف نفي وجزم وقلب . يَأْتِهِمْ : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة و ( الهاء ) : مفعول به مقدم . نَبَأُ : فاعل